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PayamAkhavan为了让世界变得更安全所需的牺牲

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PayamAkhavan,2016年7月26日,伊拉克Duhok外的Yazidi难民营Khanke麦吉尔大学法学教授。(摄影:PeterBregg,CM)

PayamAkhavan抵达加拿大1975年,他是巴哈伊家族中的一个,他在沙阿沦陷之前曾有远见地从伊朗移民过来。在1979年革命之后,他在无情地看着多伦多,因为在阿亚图拉的凶残的宗教迫害期间,家人和朋友丧生,这种经历深刻地影响了他的生活和事业。26岁时,阿卡万是联合国历史上最年轻的战争检察官,此后在世界各地的冲突地区服务于联合国。目前,McGill的国际法教授,Akhavans2017Massey讲座被收集在“寻找更美好的世界:人权奥德赛”中。他将自己的讲座描述为“部分回忆录,部分历史和部分行动呼吁。”问:在你上一次演讲中,你得出一个尖锐的观点:如果我们真的要支持真理和支持人权,我们将不得不付出代价。你的意思是什么价格?

答:价格是牺牲品。我们需要牺牲一些东西。这就是我发现的缺点。我们想把自己的形象塑造成一种善良的形象,但我们不想因为我们的信仰而受苦。我们希望通过Facebook改变世界。这不是世界的运作方式。

问:那么价格比机构更具个性,类似于你所倡导的:联合国部队致力于在开始之前阻止可怕的事情?

<答:A:我认为这两者都是。它在各个层面运作,从联合国改革到基层活动。帮助加拿大寄宿学校的幸存者与联合国在维和人员中防止卢旺达种族灭绝的任务不同。但两者都反映了我们的文化和优先事项。在有同情心的地方总有一种解决方案,在那里有冷漠,总有一个借口。支付的价格可能就像我告诉移民夫妇的故事一样简单,他们在住宿学校调查后,出现在一位土着领导人的门口,带着松饼表达他们的同情。或者它可能向我们的政治领导人发出一个信息,即他们将因未能阻止远方种族灭绝而失去选票。支付价格可能意味着许多不同的事情:情绪,心理或物质。但是我们必须牺牲一些东西才能让世界变得更美好。

问:你说任何进步的基础都是“感受到体验。”这就是移情的起源,这也就是你讲述很多个人故事的原因因为这就是人类对彼此的反应。这些故事来自冲突地区的整个职业生涯。你从那些我们称之为恶棍的人那里传达的故事也是如此:来自波斯尼亚的大屠杀者,你在伊拉克遇到的一名自杀式炸弹袭击者,一次卢旺达种族灭绝。双方的故事。为什么?

答:讲故事非常重要。通过语境和关系,我们了解人类尊严的重要性。这个概念并不意味着抽象。对我们来说,理解为什么人们做他们所做的事情是很重要的,包括怪物-自杀式炸弹袭击者和战争罪犯。理解不是接受。理解是探索人类的心理。如果我们想要结束暴力,我们需要与青少年自杀式炸弹袭击者进行那种谈话。

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